Quran

القائمة▾

صفحة الاتصال

تواصل معنا عبر البريد الالكتروني
إنَّ في القلب قسوة لا يُذيبها إلّا ذكر الله -تعالى-، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله -تعالى-، ولا تطمئن القلوب إلّا بذكر الله قال -تعالى-: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).[٤] فبذكر الله يطمئن قلب المؤمن ويهدأ، وهذه بعض عبارات أهل العلم والمعرفة في ذكر الله: ذكر الله -تعالى- شفاء، وذكر الناس داء، لأنَّ الله بيده مقاليد كلّ شيء فذكره راحة وشفاء وطمأنينة. إنّ الذكر أصل موالاة الله عز وجل ورأسها، والغفلة أصل معاداته وأسها، فإنّ العبد لا يزال يذكر ربَّه -عزَّ وجلَّ- حتى يُحبُّه فيواليه، ولا يزال يغفل عنه حتى يبغضه ويُعاديه.[٥] عبارات إيمانية عن الأنس بالله من أحبّ الله وذكره كثيراً، أنِسَ بالله في كل وقته وابتعد عن الناس والأهواء، ليختلي بحبِّ الله وذكره، حتى وان كان بين الناس ما زال قلبه يلهج بالحبِّ ولسانه رطباً بالذكر، وهذه بعض عبارات أهل العلم والمعرفة في الأنس بالله: قال بعض الحكماء في دعائه يا من آنسني بذكره وأوحشني من خلقه. وقال الله -عز وجل- لداود -عليه السلام- كن لي مشتاقاً وبي مُتأنساً ومن سواي مستوحشاً. قيل لرابعة العدوية وهي من كانت تقول الشعر الصوفي، بم نلت هذه المنزلة قالت: بتركي ما لا يعنيني وأنسي بمن لم يزل. قال عبد الواحد بن زيد مررت براهبٍ فقلت له يا راهب لقد أعجبتك الوحدة فقال: يا هذا لو ذقت حلاوة الوحدة لاستوحشت إليها من نفسك، الوحدة رأس العبادة، فقلت يا راهب ما أقلّ ما تجده في الوحدة، قال: الراحة من مُداراة الناس والسلامة من شرّهم، قلت: يا راهب متى يذوق العبد حلاوة الأنس بالله -تعالى- قال: إذا صفا الودُّ وخلصت المعاملة، قلت: ومتى يصفو الودُّ، قال: إذا اجتمع الهمُّ فصار همَّاً واحداً في الطاعة. وقال بعض الحكماء عجباً للخلائق كيف أرادوا بك بدلاً، عجباً للقلوب كيف استأنست بسواك عنك.